etudeblog1

مديركل پايگاه‌هاي ميراث ملي و جهاني گفت: برنامه‌هاي شاخصي را مانند جشنواره موسيقي محلي، نمايش‌هاي خياباني، آيين‌هاي مذهبي، آيين قنبرخواني در ماه رمضان و آيين قهوه‌خوري در موزه‌هاي كشور برگزار مي‌شود.

مصطفي پورعلي درباره برنامه‌هاي در نظرگرفته شده در موزه‌ها اظهار داشت: برنامه نوروزگاه شامل دو بخش آيين نوروزي و مراسم مرتبط با ماه رمضان شامل اجراي موسيقي سنتي، اجراي گروه تواشيح، اجراي تئاتر رو حوضي، برپايي كارگاه زنده، برپايي بازارچه صنايع دستي، برپايي سفره افطار ساده در موزه آبگينه تهران، در هفته اوّل تعطيلات نوروزي برنامه‌هاي آييني سوگواري استان‌هاي كشور و در هفته دوم موسيقي نواحي، تئاتر خياباني، نمايش‌هاي ويژه كودكان، نمايش‌هاي سنتي در كاخ سعدآباد اجرا مي‌شود. همچنين برپايي نوروزگاه با نگاه آييني، ملي و مذهبي به دليل تقارن جشن نوروز با ماه مبارك رمضان با عنوان نو- روزه شامل نوروزخواني، شاهنامه خواني، علي خواني، ورزش‌هاي پهلواني، نقالي و نمايشگاه‌هاي قرآن‌هاي نفيس و ادعيه‌ها در كاخ موزه گلستان تهران اجرا مي‌شود.

وي برگزاري برنامه نوروزگاه در دو بخش آيين نوروزي و مراسم مرتبط با ماه مبارك رمضان شامل اجراي تك نوازي موسيقي با تاكيد بر سازهاي ملي و جهاني، اجراي موسيقي محلي و مراسم آييني اقوام ايراني، اجراي گروه تواشيح در كاخ موزه نياوران، برپايي نمايشگاه ويژه نوروز و نمايشگاه آثار كمتر ديده شده عيلامي در موزه ملي، برگزاري نمايشگاه موتيف با عنوان بود ونبود (نمايش قالي هاي فراكتال) با المانها و نشانه‌هاي موجود در قالي از طريق ديجيتال آرت با نگرشي از هنرهايي شامل فرش، نقاشي، مجسمه، ويدئو آرت و اشياي موزه‌اي در موزه ملي فرش، نمايشگاه نسخه‌هاي كمتر ديده شده قرآن كريم و نسخه‌هايي از ديوان شعرا با موضوع بهار قرآن و بهار طبيعت (از دوره صفويه تا دوره قاجار) در موزه ملي قرآن و نمايش روزنامه خاطرات ناصرالدين شاه از تقارن نوروز و رمضان در عهد قاجار در كاخ موزه گلستان را از برنامه‌هاي در نظر گرفته شده براي نوروز و ماه رمضان در موزه‌هاي تهران برشمرد.

آيين‌هاي نوروزي تا چوب بازي با موسيقي سنتي

به گفته پورعلي، در موزه آذربايجان شرقي سفره هفت سين مقابل «سنگ بسم الله» با رويكرد سنت‌ها چيده مي‌شود، در اطراف آن هم عروسك‌هايي كه نماد اقوام مختلف است نمايش داده مي شود تا در كنار معرفي يك سنت محلي، نمادي از اتحاد اقوام اقصي نقاط كشور در صيانت از نوروز به تصوير كشيده شود. وي همچنين برپايي نوروزگاه شامل دو بخش آيين نوروزي و مراسم مرتبط با ماه رمضان نظير اجراي گروه تواشيح خواني، برپايي غرفه هاي صنايع دستي و برگزاري آيين و برنامه هاي متنوع محلي با توجه به وسعت استان و وجود اقوام مختلف پراكنده در سطح استان اصفهان در كاخ موزه چهلستون، برگزاري جشنواره ملي موسيقي سنتي اقوام ايراني در دو بخش ملي و مذهبي متناسب با ماه مبارك رمضان و نوروز در موزه منطقه اي بوشهر و جشنواره معرفي ميراث ناملموس و آيين هاي چوب بازي، بنده بازي و سازهاي سنتي مربوطه در موزه مردم شناسي چالشتر از توابع استان چهارمحال و بختياري را از ديگر برنامه‌هاي در نظر گرفته شده در بهار قرآن و نوروز عنوان كرد.

آيين‌هاي قنبرخواني تا قهوه‌خوري

مديركل پايگاه‌هاي ميراث ملي و جهاني گفت: برپايي آيين قنبرخواني در ماه رمضان كه در ميراث ناملموس ثبت شده و آيين سفره افطار ايراني موزه بزرگ خراسان رضوي، برگزاري آيين‌ها و آداب و رسوم استان‌ها در نوروز و ماه مبارك رمضان شامل بازي‌هاي بومي محلي مانند بازي محيبس (ثبت شده در ميراث ناملموس)، اجراي آيين قهوه‌خوري ويژه خوزستان و مراسم ميزباني از مهمانان ضيافت افطاري در موزه و سايت موزه شوش در استان خوزستان، همايش و برپايي نمايشگاه تصاوير حضرت علي (ع) در نگارگري ايراني در ۱۰ روز پاياني ماه رمضان در موزه سلطانيه زنجان، برگزاري نمايشگاهي با مضمون نمايش مصحف ابراهيم سلطان به انضمام نسخ قرآني سبك شيراز به همراه كارگاه و سخنراني علمي نگارگري قرآن در موزه پارس شيراز و اجراي آيين سنتي مارمه (شگون) در زمان تحويل سال نو در موزه كلبادي مازندران از ديگر برنامه‌هاي در نظر گرفته شده در موزه‌هاي كشور است.

جشنواره موسيقي محلي استان‌هاي جنوبي شرق كشور

پورعلي، جشنواره موسيقي محلي جنوب شرق كشور (استان‌هاي كرمان، خراسان جنوبي، هرمزگان) با تكيه بر ساز رباب و بنجو كه ثبت ملي شده است در موزه بزرگ زاهدان از توابع سيستان و بلو چستان، برگزاري آيين‌ها و آداب و رسوم استان شامل دو بخش نوروزي و مراسم مرتبط با ماه مبارك رمضان نظير تعزيه، نقالي و پرده خواني، بازي‌هاي محلي سياه بازي، نمايش‌هاي نوروزي سنتي، ساز و دهل و نوروز خواني، ضرب زورخانه‌اي، موسيقي محلي و ايستگاه نقاشي و عكاسي محوطه كاخ موزه چهلستون در قزوين، اجرا و معرفي آيين «يا رمضان» در ماه مبارك رمضان در ميان قوم تركمن موزه گميشان استان گلستان سايت رسمي بت فوروارد را از ديگر برنامه‌هاي در نظر گرفته شده در ايام نوروز و ماه رمضان در موزه ها برشمرد.

بليت بازديد از موزه ها و اماكن تاريخي افزايش نمي‌يابد

مديركل پايگاه‌هاي ميراث ملي و جهاني گفت: بليت بازديد از موزه‌ها و اماكن تاريخي در ايام نوروز افزايش نمي‌يابد.

پورعلي با تاكيد بر اينكه كل تعطيلات براي موزه‌ها، پايگاه‌ها و اماكن تاريخي و فرهنگي لغو شده است، گفت: ساعت بازيد از موزه‌ها، پايگاه‌ها و اماكن تاريخي و فرهنگي در اسفند از ساعت ۹ تا ۱۷ و در فروردين از ۹ تا ۱۸ در نظر گرفته شده است و قيمت بليت اين اماكن افزايش نمي‌يابد.

وي اضافه كرد: در برخي از اماكن تاريخي و فرهنگي به روزه داران افطار و سحري داده مي‌شود. همچنين در نوروز غرفه‌هاي مواد غذايي براي گردشگراني كه از لحاظ شرعي امكان گرفتن روزه را ندارند با حفظ شئونات در نظر گرفته شده است.

در دعاي روز هفتم ماه مبارك رمضان آمده است: «براي عبادت در ماه مبارك رمضان دعا كنيد كه خداوند توفيق عبادت را به ما بدهد. در اين ماه از خداوند بخواهيم كه بتوانيم روزه خاص بگيريم يعني اعضا و جوارحمان هم روزه باشند.»

 آيت‌الله مجتهدي تهراني در شرح «اَللّهُمَّ اَعِنّي فيهِ عَلي صِيامِهِ وَقِيامِهِ» مي‌گويد: خدايا كمك كن در اين ماه روزه بگيريم و شب زنده‌داري كنيم. اگر خدا كمك كند، گرسنگي را نمي‌فهميم. عبادت شب و سحر، دعاهاي ابوحمزه ثمالي و افتتاح را انجام مي‌دهيم، گاهي افرادي غصه مي‌خورند كه ماه رمضان چگونه روزه بگيريم؟ خوب دعا كنيد و خدا كمك‌تان مي‌كند.

بسم الله الرحمن الرحيم

«اللهمّ اعنّي فيهِ علي صِيامِهِ وقيامِهِ وجَنّبني فيهِ من هَفَواتِهِ وآثامِهِ وارْزُقْني فيهِ ذكْرَكَ بدوامِهِ بتوفيقِكَ يا هاديَ المُضِلّين»

«خدايا ياري كن مرا در اين روز بر روزه گرفتن و عبادت و بركنارم دار در آن از بيهودگي و گناهان و روزيم كن در آن يادت را براي هميشه به توفيق خودت اي راهنماي گمراهان»

وي در ادامه در شرح «وَجَنِّبْني فيهِ مِنْ هَفَواتِهِ وَ اثامِهِ» مي‌گويد: خدايا ماه رمضان ما را از لغزش و گناه حفظ كن، بدبختي است كه آدم در ايام سال گناه كند و ماه رمضان هم به گناه ادامه دهد، در ماه رمضان بايد تمام اعضا و جوارحمان روزه باشد، اگر روزه‌اي بگيريم كه چشمان، زبانمان، گوشمان، نامحرم ببيند، دروغ بگويد و غيبت بشنود، روزه‌مان «عام» مي‌شود، اما به ما مي‌گويند كه روزه خاص بگيريد، يعني اعضا و جوارحت هم روزه باشند. درنيت‌هايتان بگوييد: «خدايا؛ من روزه مي‌گيرم، اما روزه خاص سايت رسمي بت فوروارد مي‌گيرم»، يعني اعضا و جوارح تان هم روزه باشد، حديث داريم؛ زماني‌كه روزه مي‌گيريد، بايد گوش و چشم و پوست بدنتان هم روزه بگيرند، بايد اعضا و جوارحمان هم روزه باشند تا اين روزه در ما اثر بگذارد. البته يك روزه ديگر هم داريم كه روزه خاص الخاص است، در اين روزه، قلب‌مان در ماه رمضان به غير خدا متوجه نمي‌شود.

آيت‌الله مجتهدي تهراني در ادامه در شرح «وَارْزُقْني فيهِ ذكْرَكَ بدَوامِهِ» اظهار مي‌كند: خدايا روزي كن كه در ماه رمضان ياد تو باشم، «ذكر»، هم ياد معنا مي‌كند و هم معناي ذكر زباني را مي‌دهد. دائماً بايد به ياد خدا باشم.

حديث است كه اگر حيوانات ذكر نگويند، اسير دام صياد مي‌شوند. اين صداهايي كه از حيوانات مي‌شنويم، ذكرهايي است كه توسط آنان بيان مي‌شود، حتي درخت و بيابان و كوه و دشت هم ذكر مي‌گويند.

آيت‌الله مجتهدي تهراني در ادامه در شرح «بتَوْفيقِكَ ياهادي الْمُضِلّينَ» مي‌گويد: اما به توفيق خودت اي راهنماي گمراهان! اي خدايي كه گمراهان را راهنمايي مي‌كني، توفيق بده اين دعاهاي روز هفتم درباره ما مستجاب شود.

فروش اولين هفته اكران نوروز به ۳۶ميليارد و ۲۲۱ميليون‌تومان رسيد.

با آغاز سال سينمايي جديد ۱۴۰۴ از ۸ اسفند و همزمان با افزايش قيمت بليت سينماها، فيلم‌هاي جديد نمايش خود را آغاز كرده‌اند. در اين ميان، فيلم كمدي «دايناسور» به‌كارگرداني «مسعود اطيابي» و تهيه‌كنندگي «ابراهيم عامريان» توانسته است در مدت كوتاهي با فروش ۱۹ميليارد و ۴۱۹ميليون تومان، جايگاه نخست جدول فروش هفتگي را به‌دست آورد و در صدر پرفروش‌ترين آثار سينما قرار گيرد.

پس از «دايناسور»، فيلم تاريخي «موسي كليم‌الله» به‌كارگرداني «ابراهيم حاتمي‌كيا» با فروش ۶ميليارد و ۲۰۷ميليون تومان به رتبۀ دوم جدول راه يافته است. فيلم اجتماعي «رها» ساخته «حسام فرهمند» نيز با فروش ۴ميليارد و ۱۷۳ميليون تومان جايگاه سوم را از آن خود كرده و نشان مي‌دهد كه همچنان آثار اجتماعي مخاطبان خاص خود را دارند.

انيميشن «پسر دلفيني ۲» به‌كارگرداني «محمد خيرانديش» و «بابادوك» به‌كارگرداني «آرش معيريان» به ترتيب در جايگاه چهارم و پنجم قرار گرفته‌اند.

در ادامۀ اين فهرست، فيلم‌هاي ديگري چون «كوكتل مولوتف» كه از روز پنج‌شنبه و در عرض يك روز توانسته است به فروش بالاي ۱ميليارد و ۴۹۳ميليون توماني برسد، حضور دارند.

با وجود افزايش ۲۰ تا ۵۰درصدي قيمت بليت‌هاي سينما، استقبال از آثار كمدي در صدر فروش سايت رسمي بت فوروارد نشان مي‌دهد كه ژانر كمدي همچنان جذاب‌ترين و پرطرفدارترين گزينه براي مخاطبان است. بايد ديد آيا اين روند در هفته‌هاي آينده با ثبات فروش همراه خواهد بود يا تعداد مخاطبان به دليل قيمت بالاي بليت كاهش خواهد يافت.

اهداف وضعيت نمايشي صهيونيستي، صرفا سياسي و نظامي نيست. در چنين آثاري، نماد سازي زميني و كاملا انساني از قوم صهيون و تاثير گذاري جهاني آنان دغدغه اصلي فيلم است.

آدرين برودي، بازيگر فيلم «پيانيست» (فيلمي با رويكرد حمايتي از هولوكاست)، در نودوهفتمين مراسم اسكار براي فيلم «بروتاليست» برنده جايزه بهترين بازيگر نقش اول مرد شد و اين دومين بار بود كه پس از فيلم رومن‌پولانسكي، اين جايزه را دريافت مي‌كند.

دريافت مجسمه طلايي اسكار توسط اين بازيگر از همان روزهاي اعلام نامزدها، بسيار محتمل به نظر مي‌رسيد. او با ايفاي نقشي خيالي، به عنوان يكي از بنيانگذاران سبك معماري بروتاليستي معرفي شد، كاراكتري كه تمثيلي از «مارسل بروئل»، معمار و طراح مبلمان نوگراي مجارستاني-آلماني است. بروئل در سال ۱۹۳۷ ميلادي به ايالات متحده آمريكا نقل مكان كرد و در سال ۱۹۴۴ ميلادي تابعيت آمريكا را دريافت كرد.

«مارسل بروئل»، معمار و طراح مبلمان نوگراي مجارستاني-آلماني

قلمروي محتوايي و مضموني فيلم «بروتاليست» استعاري و انتزاعي است و شخصيت اصلي فيلم كاملاً خيالي و بر اساس نمونه واقعي پرداخت شده است.

اما با اين استعاره‌ها و تمثيل‌ها از يك بازمانده هولوكاست، يك چهره سمبليك در حوزه معماري ساخته مي‌شود. اهداف وضعيت نمايشي صهيونيستي، صرفا سياسي و نظامي نيست. در چنين آثاري، نماد سازي زميني و كاملا انساني از قوم صهيون و تاثير گذاري جهاني آنان دغدغه اصلي فيلم است.

«بروتاليست» با تصوير ورود «لازلو تاث» به خاك آمريكا آغاز مي‌شود. پيام‌هاي ستايشگرايانه فيلم در مورد موضوع مهاجرت بسيار گل درشت به نظر مي‌رسد.

مخاطب فيلمي كه مرزهاي واقعيت و خيال را در هم تنيده، در ستايش ممتاز بودن ايالات متحده براي مهاجران با اظهارات اخير دونالد ترامپ مقايسه مي‌كند و اين سوال پيش مي‌آيد: اگر امروز جنگ جهاني دوم در حال روي دادن بود، آيا ترامپ مشغول فروختن اسلحه به هيتلر بود؟ آيا با سران متفقين همان رفتاري را مي‌كرد كه با زلنسكي انجام داد؟ آيا ترامپ از مهاجرت بازماندگان هولوكاست به خاك آمريكا جلوگيري مي‌كرد؟

در متن فيلم هم مشاهده خواهيم كرد، اگر كسي به شهر حومه‌اي در آمريكا نقل مكان كند و شبيه بقيه نباشد، به دليل رنگ پوست يا باورها يا سنت‌هايش، همه مي‌خواهند او را طرد كنند.

يادبودهايي كه بر اساس معماري بروتاليسم در دهه ۱۹۵۰ ساخته مي‌شدند، معارضان بيشماري داشت و بسياري از مردم آمريكا مي‌خواستند كه به دليل سبك ضد مسيحي، اين ساختمان‌ها تخريب شوند.

«بروتاليست»، جعلي و صهيونيسم /تيتر نشريه آنلاين رِبل
 

"موقعيت/وضعيت" نمايشي صهيونيستي

فضاي تماتيك حاكم بر فيلم، صهيونيستي است. ما در سينماي جهان با وضعيت نمايشي تازه‌اي به عنوان "موقعيت/وضعيت" نمايشي صهيونيستي مواجه هستيم. در اين فيلم، مهاجرت لازلو به آمريكا، يافتن پناهگاه احتمالي براي همسر و خواهرزاده‌اش است كه در نيمه دوم به او ملحق مي‌شوند و تمام زندگي‌شان تحت تأثير اردوگاه‌هاي كار اجباري و ساير تبعيضات ضد يهودي/نازي در ايالات متحده شكل گرفته است.

توسعه يافتن اسرائيل از طريق اخبار راديويي شنيده مي‌شود و زمان‌بندي داستاني فيلم فضايي را فراهم مي‌آورد تا بخش چهارم اثر متمركز بر تروماي مهاجرت به ايالات متحده و كوچ به اراضي اشغالي باشد.

ميل خانواده لازلو براي فرار به سوي دولت-ملت جديد، يعني اسرائيل، يك واكنش شديد به خودتخريبي غيرمنطقي فضاي ضد مهاجرتي فيلم است؛ اين واكنش منشاء ضد سرمايه‌داري دارد.

هريسون لي ون بورن (گاي پيرس)
خون به پا خواهد شد؟

هريسون لي ون بورن (گاي پيرس)، سرمايه‌دار قدرتمند حامي ميلياردر معمار مجارستاني آواره، لازلو تاث (آدرين برودي) است كه در سال ۱۹۴۷ بدون هيچ سرمايه‌اي به جزيره اليس مي‌رسد و در كارگاه‌هاي ساختماني به صورت كارگري معمولي مشغول كار مي‌شود.

ون بورن (با بازي گاي پيرس)، در ابتدا معمار مجارستاني تبعيدي، لازلو را تحت حمايت خود مي‌گيرد. لازلو كه در ۱۹۴۷ بدون هيچ دارايي به آمريكا مي‌رسد، ابتدا در سايت‌هاي ساختماني كارگري مي‌كند پروژه‌اي كه به سرعت به يك معماي مالي و ايدئولوژيك تبديل مي‌شود.

هريسون اعطاي پروژه ساخت يك مركز اجتماعي به ياد مادر مرحومش را پيشنهاد مي‌دهد، او حاضر است ۸۵۰,۰۰۰ دلار از سرمايه شخصي خود را براي اين پروژه هزينه كند. دولت محلي بودجه اضافي ساخت اين ساختمان را تأمين خواهد كرد به شرطي كه يك كليسا در اين مجموعه گنجانده شود.

لازلو اعتراض مي‌كند كه اين امر باعث مي‌شود اين فضا (كه از قبل قرار بود شامل كتابخانه، سالن سخنراني و سالن ورزشي باشد) عملاً به چهار ساختمان در يك مجموعه تبديل شود. پسر بورن، هري (جو آلوين)، كه مسئول نظارت مالي پروژه است، در پاسخ مي‌گويد كه فكر مي‌كرد معمار از اين چالش استقبال كند. متأسفانه براي آرامش ذهني خودش، لازلو واقعاً اين چالش را مي‌پذيرد و تلاش مي‌كند تا پروژه را به واقعيت تبديل كند، حتي اگر اين به معناي كاهش دستمزد خودش براي تأمين بودجه باشد.

لازلو توث بايد با محدوديت‌هاي سرمايه‌گذاري و انتظارات متناقض حاميان مالي دست‌وپنجه نرم كند، از جمله اينكه دولت محلي براي مشاركت در تأمين بودجه، ساخت يك كليسا را در پروژه الزامي كرده است، در حالي كه توث ترجيح مي‌دهد ساختماني يكپارچه و متمركز بسازد. در سطحي استعاري، اين ساختمان نمادي از خود فيلم «بروتاليست» است، پروژه‌اي بزرگ، پر از موانع و تناقض‌ها، كه هنرمند فراري از هولوكاست آن را بايد تكميل كند و مصالحه‌پذيري پيشه كند.

در همين راستا، فيلم چهار فضاي مفهومي را بازنمايي مي‌كند:

۱- رابطه هنرمند و حامي مالي
۲- بيگانگي مهاجران و هنرمندان كه در آن كوربت تأكيد مي‌كند كه در دهه ۵۰، معماري بروتاليستي همان‌قدر نامطلوب به نظر مي‌رسيد كه مانع حضور مهاجران در جوامع محافظه‌كار مي‌شد.
۳- صهيونيسم و هويت يهودي نوين پساهولوكاست. فيلم با اشاره‌هاي راديويي به تأسيس اسرائيل، اين گزينه را به‌عنوان پناهگاهي احتمالي براي توث و خانواده‌اش ارائه مي‌دهد.
۴- تروما و بقا: تجربه كمپ‌هاي كار اجباري و تبعيض‌هاي مداوم، اضطرابي وجودي براي شخصيت‌ها ايجاد كرده است.

نمايي از فيلم خون به پا خواهد شد
 

شباهت‌هاي غيرقابل انكار با پل توماس اندرسون

فيلم به‌وضوح از آثار پل توماس اندرسون، به‌ويژه «خون به پا خواهد شد» و «استاد» (The Master)، تأثير گرفته است. به‌عنوان مثال:

هر دو فيلم در تاريكي مطلق و با موسيقي اركسترال پرطنين آغاز مي‌شوند.

شخصيت اصلي، پس از تجربه‌اي سهمگين در جنگ جهاني دوم، به آمريكا بازمي‌گردد و در همان آغاز، با يك كارگر جنسي مواجه مي‌شود.

يك سرمايه‌دار ثروتمند، ابتدا زندگي شخصيت اصلي را بهبود مي‌بخشد اما در نهايت او را به سقوط مي‌كشاند.

رابطه بين دين، سرمايه‌داري و ايدئولوژي خودبزرگ‌بينانه آمريكايي، در مركز روايت است.

در اين فيلم هم شاهد تصاويري هستيم كه ظاهراً از زمانه خودشان جدا افتاده‌اند: شكوهي بدون روح.

كارگردان با وجود جاه‌طلبي‌هايش،نمي‌تواند فيلم به قدرت آثار مرجع پل توماس اندرسون برساند و آن را در سطح و محدود به ديالوگ‌ها مي‌كند.

شخصيت پيرس، به‌رغم اجراي بي‌نقصش، ديالوگ‌هايي دارد كه گاهي بيش‌ازحد پراكنده و مبهم‌ است و تأثيرگذاري مورد انتظار را ندارند. همچنين، اگرچه فيلم‌برداري و نورپردازي به‌اندازه كافي چشم‌نواز است، اما در مقايسه با فيلمي سايت رسمي بت فوروارد كه درباره معماري بروتاليستي و فرم‌هاي ساختاري خاص است، تركيب‌بندي‌هاي بصري آن فاقد دقت و وسواس معماري‌وار به نظر مي‌رسند.

ساخت فيلم «بروتاليست» از بردي كوربت هفت سال طول كشيد، فرايندي كه او به‌وضوح آن را تجربه‌اي دشوار و پرتنش يافته است. هم فيلم و هم مصاحبه‌هاي او درباره آن، بر اين موضوع تأكيد دارند كه سرمايه‌گذاران موجوداتي بي‌رحم هستند.

به گفته كوربت، «بروتاليست» با بودجه‌اي كمتر از ۱۰ ميليون دلار ساخته شد او اشاره مي‌كند:«من مجبورم با افرادي تعامل كنم كه اخلاق و ارزش‌هاي مشتركي با من ندارند.»هر كسي كه براي يك فرد ثروتمند بي‌اعتنا و مستبد كار كرده باشد كسي كه زيردستانش فقط زماني مي‌توانند بفهمند كه چگونه برنامه تقريباً غيرممكن او را (به‌سختي) اجرا كنند كه او از اتاق خارج شده باشد—با شخصيت نمادين «بروتاليست» كاملاً آشنا خواهد بود.»

امام جمعه موقت تهران با اشاره به آياتي از سوره‌هاي نمل و يوسف گفت: راه حكمراني در قرآن است و شايسته‌سالاري با عدالت محقق مي‌شود.

حجت الاسلام و المسليمن ابوترابي-خطيب موقت نماز جمعه تهران- عصر امروز چهارشنبه(۱۵ اسفند) در مراسم افتتاحيه سي‌ودومين نمايشگاه بين المللي قرآن كريم كه با حضور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي و نخبگان جامعه قرآني در مصلي امام خميني(ره) برگزار شد با تقدير و تشكر از برگزار كنندگان اين دوره از نمايشگاه قرآن اظهار كرد: پيامبر اكرم(ص) تجسم عيني قرآن كريم بود، از همين منظر ملاتقي محمدي مي گويد «قرآن كريم توصيف پيامبر اكرم(ص) است». تمام آموزه‌هاي قرآني در رسول اكرم(ص) است و پيامبر(ص) مي‌فرماييد «من قرآن ناظق هستم و قرآن مديريت جامعه را در دست دارد».

وي‌ ادامه داد: انتظار اين است از خداوند بخواهيم تا از ماه رمضان براي آراستگي به قران بهره ببريم. يكي از آموزه‌هايي كه اثرگذار است حوزه حكمراني است و شايسته است مديران ارشد و كلان براي آراستگي به اين معارف خويشتن را به اين آموزه‌ها آموزش بدهند و معارف قرآن را عملياتي كنند.

ابوترابي با بيان اينكه ما با حقيقت حكومت اسلامي فاصله ‌داريم، گفت: قرآن با مطالبي كه دارد راه را براي ما باز مي‌كند. قبل از حضرت يوسف(ع) مصر از نظام درستي برخوردار نبود اما فلسفه اينكه چرا پادشاه مصر حضرت يوسف بود مهم است. يكي از مهترين حكمت‌ها اين است كه پادشاه مصر شخصيت طراز اول عصر خود را در مهمترين منصب حكومتي قرار داد تا ملت مصر قدم در راه پيشرفت بگذارند.

خطيب موقت نماز جمعه تهران اظهار كرد: دو ويژگي مهم پادشاه قانون مداري و عزل و نصب درست است، بنابراين گام اول اين است كه قانون اجرا شود تا حكومت بر قسط اجرا شود. ما هر كجا در حكومت درست انتخاب كنيم به نتيجه مي‌رسيم، ما بايد نگاه پادشاه مصر را داشته باشيم.

وي افزود: اقتصاد در ساخت كشور بسيار مهم است اگر در كشور با يك اقتصاد توانا پيش برويم همه چيز درست مي‌شود. بدون قدرت اقتصادي نمي‌شود امنيت را اجرا كرد. اكنون در اقتصاد ما چالش هاي زيادي وجود دارد.

ابوترابي در ادامه با اشاره به سوره «نمل» گفت: سوره نمل هم بسيار مهم است، قرآن چه جايگاهي براي زن در نظر مي‌گيرد در زماني كه كسي براي زن چنين جايگاهي قائل نبود، در اين سوره هم اشاره شده كه جامعه بايد براساس عقلانيت باشد. علم را مي‌توان تبيين كرد اما جهالت را نمي‌توان به عقلانيت تبديل كرد.

وي بيان كرد: منشا تحول در ملكه صبا و پادشاه مصر عقلانيت است اين امر راه را براي توحيد و حركت به سايت رسمي بت فوروارد سمت كلمه‌الله فراهم مي‌كند. بنابراين بايد از تمام ظرفيت بهره ببريم زيرا اگر جامعه به عقل آراسته شد متعهد به علم مي‌شود. رهبر معظم انقلاب مي‌فرمايند «ما بايد به سه چيز يعني عقل علم و عمل مجهز شويم»كه ان‌شاءالله به راهگشايي و توكل بر قرآن به هر سه اينها مي‌رسيم.

مديريت رسانه‌هاي صوتي و تصويري آستان قدس رضوي ۴ برنامه ويژه ترتيل خواني قرآن كريم را براي ماه رمضان ۱۴۴۶ تدارك ديده است.

سيد محمدرضا موسوي كيا مدير رسانه‌هاي صوتي و تصويري آستان قدس رضوي گفت: در رمضان ۱۴۴۶ تلاش كرده‌ايم كه براي ساعات مختلف بتوانيم برنامه ترتيل خواني قرآن كريم داشته باشيم.

وي افزود: اولين برنامه ترتيل خواني ساعت ۵ صبح از شبكه جهاني امام رضا عليه السلام در بستر يوتيوب پخش مي‌شود.

موسوي كيا در ادامه گفت: برنامه دوم ترتيل خواني مربوط به ترتيل خواني نوجوانان است كه اين برنامه در ساعت ۹:۳۰ صبح از شبكه قرآن پخش مي‌شود.

مدير رسانه‌هاي صوتي و تصويري آستان قدس اظهار كرد: سومين ترتيل خواني كه از حرم مطهر رضوي پخش مي‌شود در ساعت ۱۲:۳۰ از شبكه دوم سيماي ملي تقديم مخاطبان مي‌شود.

موسوي كيا همچنين افزود: در ساعت ۱۶ پخش زنده ترتيل خواني از ايوان مقصوره مسجد گوهرشاد سايت رسمي بت فوروارد حرم مطهر رضوي را داريم كه اين برنامه از شبكه‌هاي افق سيماي ملي، شبكه جهاني امام رضا عليه السلام و شبكه ثقلين پخش مي‌شود.

وي در پايان خاطرنشان كرد: مدت زمان پخش اين برنامه‌ها يك ساعت است كه با توجه به پخش روزانه، مجموعاً ۱۲۰ ساعت برنامه ترتيل خواني كه از حرم مطهر رضوي پخش مي‌شود در ماه رمضان ۱۴۴۶ براي مخاطبان و علاقمندان تدارك ديده شده است.

يك استاد حوزه در تفسير بخشي از دعاي روز چهارم ماه مبارك رمضان گفت: يكي از بدترين كارهايي كه انسان مومن مي‌تواند انجام دهد اين است كه اهل فرياد زدن گناه خودش باشد و به گناه خودش افتخار كند مثل برخي موارد كه در فضاي مجازي شاهد هستيم و برخي گناهان خود را ‌عادي‌سازي مي‌كنند. اين افراد نه تنها به سمت پرده‌پوشي خدا نمي‌روند بلكه گناهان خود را فرياد مي‌زنند.

در دعاي روز چهارم ماه مبارك رمضان آمده است:

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌

«اللهمّ قوّني فيهِ علي إقامَةِ أمْرِكَ واذقْني فيهِ حَلاوَةَ ذكْرِكَ و أوْزعْني فيهِ لأداءِ شُكْرَكَ بكَرَمِكَ واحْفَظني فيهِ بحِفظْكَ و ستْرِكَ يا أبْصَرَ النّاظرين»

«خدايا نيرومندم نما در آن روز به بپا داشتن فرمانت، و بچشان در آن شيريني يادت را، و مهيا كن مرا در آن روز براي انجام سپاسگزاريت، به كرم خودت نگهدار مرا در آن روز به نگاه‌داريت و پرده‌پوشي خودت، اي بيناترين بينايان.»

حجت‌الاسلام والمسلمين محمد علي رضاپور -استاد حوزه و سخنران برجسته- در مورد تفسير دعاي روز چهارم ماه مبارك رمضان گفت: در دعاي روز چهارم، ما چهار خواسته ويژه را مطرح مي‌كنيم، اولين خواسته ويژه‌اي كه از خداوند داريم اين است كه خدايا به ما قوت و قدرتي بده كه بتوانيم ‌امر شما را انجام دهيم. اين بدان معناست كه انسان در بسياري از موارد توان انجام امور شخصي را دارد حتي ممكن است فرد توانمندي باشد اما قوت و قدرت انجام‌ امور الهي را ندارد، مثلا در ايام ماه مبارك رمضان به هر دليلي روزه‌اش را نمي‌گيرد يا نمازش را اقامه نمي‌كند و حتي احكام فردي و اجتماعي خود را انجام‌ نمي‌دهد، با اينكه توان دارد اما در محيط جنگ و جهاد قرار نمي‌گيرد.

وي ادامه داد: بنابراين خداوند بايد به انسان قوت بدهد از جنس قوتي كه بتواند امور الهي را انجام دهد. در دعاي كميل هم منظور از جوارح قدرت بازو و بدن ورزيده نيست بلكه قوت براي خدمت به خداوند است.

اين استاد حوزه خاطرنشان كرد: دومين چيزي كه از خداوند در اين دعا مي‌خواهيم حلاوت و شيريني ذكر او است. برخي با خداوند حرف مي‌زنند و ذكر او را مي‌گويند ولي از آن لذت نمي‌برند و شيريني آن‌ را احساس نمي‌كنند، بنابراين بايد از خداوند بخواهيم كه لذت ذكر و مناجات و نماز و روزه‌ خودش را به ما بدهد. شهيد سليماني در نامه‌اي كه به برادر زاده خودش مي‌نويسد سايت رسمي بت فوروارد اگر تو يكبار شيريني نافله شب را درك كني ديگر آن را رها نمي‌كني پس شيريني عمل براي انسان صالح حركت ايجاد مي‌كند.

حجت‌الاسلام رضاپور خاطرنشان كرد: سومين نكته در اين دعا مقام شكر است، ما از خداوند مي‌خواهيم ما را كمك‌ كند بتوانيم اداي شكر داشته باشيم. به قول سعدي (از دست و زبان كه برآيد كز عُهدهٔ شكرش به‌درآيد؟) واقعا اينجوري است  كه انسان توان شكرگذاري تمام نعمت‌هاي الهي را نداريم، ظرف وجودي انسان و اين دنيا آنقدر وسعت دارد كه انسان نمي‌تواند شكرگذار تمام نعمت‌ها باشد، اما اگر خداوند عنايت كند انسان مي‌تواند گاهي تمام نعمات را شكر كند مثل شب‌هاي قدر كه خداوند تمام اعمال و شكرگذاري‌هاي انسان را ضريب مي‌دهد و در اينجا از خداوند مي‌خواهيم كه بتوانيم مقام شكر او را به جا بياوريم كه مقام عجيبي است. در خمسه عشر امام سجاد(ع) هم يك‌ مناجات براي شاكرين نگارش كردند.

وي افزود: نكته چهارم اينكه از خداوند مي‌خواهيم به ما توفيق دهد كه بتوانيم در ناحيه پرده‌پوشي او قرار بگيريم، يعني ديگران از گناهان ما مطلع نباشند. يعني اينكه وقتي در محضر خداوند مي‌رويم ما را از جنبه ستار بودن خود بپذيريد و گناهان ما را نبيند، گاهي انسان‌ها از خداوند طلب مي‌كنند گناهان ما را بپوشان و ديگران متوجه گناهان ما نشوند اما همين ‌افراد گاهي خودشان در مقام‌ پرده‌پوشي ديگران نيستند و وقتي از اشتباه ديگران اطلاع پيدا مي‌كنند آن را فرياد مي‌زنند و اين خودش از همان نقض غرض‌هايي است كه بايد به آن توجه كنيم.

اين استاد حوزه يادآور شد: ضمنا يكي از بدترين كارهايي كه انسان مومن مي‌تواند انجام دهد اين است كه اهل فرياد زدن گناه خودش باشد و به گناه خودش افتخار كند مثل برخي موارد كه در فضاي مجازي شاهد هستيم و برخي گناهان خود را ‌عادي‌سازي مي‌كنند. اين افراد نه تنها به سمت پرده‌پوشي خدا نمي‌روند بلكه گناهان خود را فرياد مي‌زنند.

حجت‌الاسلام‌ رضاپور ابراز كرد: فراموش نكنيد كه خداوند بر همه چيز آگاه و ناظر است و همه چيز را با جزييات و با دقت مي‌بيند، چشم خداوند چشمي نيست كه صحنه‌اي را نبيند و آن‌ را ثبت نكند و با اينكه او نسبت به همه وقايع آگاه است و همه ‌چيز را در عمق آن مي‌بيند اما از او مي‌خواهيم كه در مقام‌ ستاري خودش به ما لطف كند و گناهان ما را چشم‌پوشي كند.

معاون فرهنگي سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران با اعلام برنامه‌هاي اين سازمان به مناسبت ماه مبارك رمضان گفت: اين برنامه‌ها در قالب «رمضان مبارك، عيد مبارك» برگزار مي‌شود.

از سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران، حميدرضا خونويي از برگزاري برنامه‌هاي ويژه به مناسبت فرا رسيدن ماه مبارك رمضان با محوريت نوجوانان خبر داد و گفت: در ماه مبارك رمضان امسال، تلاش كرديم در ادامه‌ تشكيل و فعاليت حلقه‌هاي هويتي نوجوانان در فرهنگسراها، نوجوانان كنشگر مناطق را به مراحله طراحي برنامه‌ها وارد كنيم.

وي افزود: در همين راستا اولين رويداد ايده‌پردازي با موضوع استقبال از ماه مبارك رمضان و خط محتوايي «رمضان مبارك، عيد مبارك» پنجشنبه دوم اسفندماه در فرهنگسراي خاوران با حضور نمايندگان حلقه‌هاي هويتي فرهنگسراها برگزار شد.

خونويي بيان كرد: در اين رويداد نمايندگان منتخب نوجوانان در پنج حلقه هويتي بچه‌هاي رستا، بچه‌هاي ايران آينده، بچه‌كتابخون‌ها، بچه‌هاي فرهنگسرا و حلقه مرتبط با فعاليت‌هاي رسانه‌اي پس از مشورت و ايده‌پردازي در جمع خود، ايده‌هاي نهايي خود را به هيات داوران ارائه دادند و ايده‌ها بر اساس شاخص‌هاي تعيين شده همچون خلاقيت و نوآوري، نوجوان محوري و... مورد ارزيابي قرار گرفت و بودجه حمايتي براي اجراي برنامه به هر منطقه تخصيص داده شد.

معاون فرهنگي سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران از برگزاري برنامه‌هاي استقبال از رمضان در همه فرهنگسراها خبر داد و اضافه كرد: ويژه‌برنامه استقبال از ماه مبارك رمضان بر اساس همين رويداد، از دو روز مانده به ماه مبارك رمضان در فرهنگسراها بر اساس ايده‌ها و با اجراي نوجوانان در قالب برنامه‌هاي متنوع ميداني و صحنه‌اي برگزار شد.

وي با اشاره به برنامه «افطاري ساده» گفت: ترويج سنت حسنه‌ افطاري ساده كه يكي از مهمترين آداب ماه مبارك رمضان يعني «صله رحم» را ترويج مي‌دهد، يكي ديگر از برنامه‌هاي تدارك ديده شده در اين ماه مبارك است كه از ۱۸ تا ۲۴ اسفندماه توسط مناطق يك، چهار، هشت، ۱۱، ۱۲، ۱۳، ۱۴، ۱۵، ۱۶، ۱۸، ۲۰، ۲۲ و فرهنگسراهاي معرفت، انقلاب اسلامي، سلامت، قرآن و رضوان برگزار مي‌شود و با مشاركت نوجوانان هفت شب افطاري ساده در ميان شهروندان توزيع خواهد شد.

خونويي افزود: امسال ۲۲ اسفندماه و بزرگداشت شهدا، با ايام ماه مبارك رمضان مصادف شده است و در همين راستا ويژه‌برنامه «مادران چشم به راه» طبق رسم هر ساله سازمان فرهنگي هنري برگزار مي‌شود و نوجوانان فرهنگسراها در يك افطاري ساده ميزبان مادران شهداي جاويدالاثر نوجوان خواهند شد. در اين برنامه نوجوانان ضمن پاسداشت ياد و خاطره شهداي نوجوان جاويدالاثر، از مادران بزرگوار اين شهدا تقدير مي‌كنند.

معاون فرهنگي سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران با اشاره به برنامه‌هاي ويژه ولادت امام حسن مجتبي (ع) در نيمه ماه مبارك رمضان اظهارداشت: در روز ولادت امام حسن مجتبي (ع) ويژه‌برنامه‌اي با عنوان «كريمانه» در تمامي فرهنگسراهاي شهر تهران برگزار مي‌شود.

وي افزود: اين برنامه نيز توسط نوجوانان طراحي و اجرا خواهد شد و در همين راستا پنجشنبه- ۱۶ اسفندماه-، جلسه دوم ايده‌پردازي با محور محتوايي ولادت امام حسن مجتبي (ع) با حضور نمايندگان حلقه‌هاي هويتي بچه‌هاي فرهنگسراها در فرهنگسراي بهمن برگزار مي‌شود و نوجوانان پس از طراحي و دفاع از ايده‌هاي خود، بودجه حمايتي براي برگزاري جشن «كريمانه» سايت رسمي بت فوروارد را دريافت مي‌كنند.

خونويي با اشاره به مشاركت در برنامه‌هاي تلويزيوني ماه مبارك رمضان گفت: امسال بر اساس توافق‌هاي صورت گرفته، برنامه «جشن رمضان» هر شب ساعت ۲۲ از فرهنگسراي بهمن روي آنتن شبكه تهران مي‌رود. همچنين برنامه مناسبتي ماه مبارك رمضان در فرهنگسراي رازي نيز روي آنتن شبكه‌هاي پويا و اميد خواهد رفت.

شهروندان مي‌توانند براي دريافت اطلاعات بيشتر درباره اين برنامه‌ها به نزديك‌ترين فرهنگسراي محل سكونت خود مراجعه كنيد يا با سامانه ۱۸۳۷ تماس بگيرند.

ساترا دوبله و هر نوع انتشار سريال «معاويه» در سكوهاي صوت و تصوير فراگير اعم از رسانه‌هاي ناشر محور و كاربر محور را ممنوع اعلام كرد.

از روابط عمومي سازمان تنظيم مقررات رسانه‌هاي صوت و تصوير فراگير در فضاي مجازي، بنا بر اعلام معاونت پايش و نظارت ساترا، سريال «معاويه» محصول شبكه »ام‌بي‌سي» (mbc) به دليل ارائه روايت جديدي از زندگي معاويه و سعي در تطهير خاندان بني‌اميه، در تمام رسانه‌هاي صوت و تصوير فراگير كشور، غير قابل انتشار است.

اين سريال در برخي كشورهاي اسلامي مانند عراق و مصر نيز به علت تاثير آن در ايجاد تنش‌ و به خطر افتادن انسجام اجتماعي ممنوع شده است؛ بر همين اساس با توجه به مكاتبه‌اي كه از سوي سازمان تنظيم مقررات رسانه‌هاي صوت و تصوير فراگير سايت رسمي بت فوروارد در فضاي مجازي با سكوهاي داراي مجوز از اين سازمان در تاريخ ۱۳ اسفندماه سال جاري شده است، دوبله و هر نوع انتشار اين محتوا ممنوع اعلام شد.

همچنين به اطلاع مي‌رساند برخي رسانه‌هاي كاربر محور نسبت به انتشار نسخه زبان اصلي قسمت ۱ و ۲ اقدام كرده بودند كه با همكاري دادستاني كل كشور نسبت به حذف دو قسمت ياد شده از تمام رسانه‌هاي كاربر محور اقدام شد.

زندگي خليفه اموي در قالب سريالي با عنوان «معاويه» كه در عراق به دليل احتمال برانگيختن تنش‌هاي مذهبي ممنوع و در مصر به دليل نمايش شخصيت‌هاي مقدس با اعتراض مواجه شد، روي آنتن رفت.

 سريال تلويزيوني «معاويه» با محوريت زندگي معاويه، كه از آن به عنوان پرهزينه‌ترين سريال ساخته شده در جهان عرب ياد مي‌شود، در عراق، مصر و فراتر از آن سروصدا به پا كرده است.

۲ قسمت اول سريال «معاويه» كه در قالب يك سريال ۳۰ قسمتي درباره بنيانگذار و اولين خليفه سلسله امويان، ساخته شده با آغاز ماه مبارك رمضان پخش شده است. اين سريال كه توسط MBC عربستان سعودي تهيه شده با هزينه ۱۰۰ ميليون دلاري در تونس فيلمبرداري شده است. نويسنده اين سريال خالد صلاح روزنامه‌نگار مصري است و طارق العريان فيلمساز فلسطيني-آمريكايي آن را كارگرداني كرده است.

به تازگي پخش «معاويه» در عراق به دليل احتمال بروز تنش‌هاي مذهبي ممنوع شد و شخصيت‌هاي مذهبي مصر در «الازهر» نيز به دليل به تصوير كشيدن شخصيت‌هاي مذهبي آن را نكوهش و ممنوع كردند.

ميدل ايست آي در نگاهي به قهرمان داستان از معاويه به عنوان شخصيتي در صدر اسلام ياد مي‌كند كه در ميان شيعيان بحث‌برانگيز است. معاويه پنج سال پيش از بعثت پيامبر (ص) به دنيا آمد و فرزند ابوسفيان و هند بنت عتبه، كه از مهم‌ترين مخالفان اوليه اسلام بودند در ابتدا به مخالفت با پيامبر اسلام برخاست؛ اما پس از فتح مكه توسط مسلمانان، معاويه و پدر و مادرش به اسلام گرويدند.

بنابر ديدگاه اهل سنت معاويه يكي از كاتبان حضرت محمد (ص) شد و پس از رحلت پيامبر (ص) وي از سوي ابوبكر خليفه اول، به عنوان جانشين فرمانده در فتح شام منصوب شد و در خلافت عمر بن خطاب ارتقاء يافت و در خلافت عثمان خليفه سوم والي شام شد.

سرانجام پس از كشته شدن عثمان، از بيعت با امام علي(ع) سر باز زد و به اسم خون‌خواهي عثمان به نزاع با امام برخاست. مردم شام به خون‌خواهي عثمان و جنگ با امام علي(ع) با او بيعت كردند.

اين امر جرقه جنگ جمل اولين جنگ داخلي در اسلام و پس از آن جنگ صفين را زد كه به فتنه اول معروف شد و طي آن نيروهاي معاويه و حضرت علي (ع) در نبرد صفين در سال ۳۶ قمري به نبرد پرداختند.

پس از شهادت حضرت علي (ع) در سال ۴۰ قمري، معاويه كنترل مصر را نيز به دست گرفت و خود را خليفه اعلام و دمشق را پايتخت خود كرد. پس از شهادت امام علي (ع) مسلمانان با امام حسن (ع) بيعت كردند.در جنگي كه ميان سپاه امام حسن (ع) و لشكر معاويه درگرفت، به دنبال خيانت سرداران امام، صلحي ميان امام و معاويه منعقد شد كه بر اساس آن معاويه به خلافت رسيد. بسياري از منابع اوليه معاويه را عامل مسموم كردن امام مي‌دانند.

تحت حكومت معاويه، قلمروهاي اسلام در شمال آفريقا، آناتولي، آسياي مركزي و ايران امروزي گسترش يافت. وي پسرش يزيد را برخلاف معاهده صلح با امام حسن (ع) به عنوان جانشين خود معرفي كرد، در حالي كه تا آن زمان حكومت موروثي نبود و در نهايت به سلطنت رسيدن پسرش يزيد باعث بروز واقعه عاشورا شد كه در آن امام حسين (ع) و يارانش به شهادت رسيدند.

شيعيان از معاويه به عنوان كسي كه حتي برخلاف روش خلفاي ثلاث خلافت را تبديل به سلطنت موروثي كرد، ياد مي كنند و او را فردي مي‌دانند كه با حضرت علي (ع) جنگيد و امام حسن (ع) را مسموم كرد.

در عراق ممنوع شد

در نتيجه باور شيعيان درباره معاويه، سريال جديد به سرعت در عراق ممنوع شد و كميسيون رسانه و ارتباطات عراق روز شنبه اعلام كرد: پخش محتواي بحث‌برانگيز تاريخي ممكن است باعث ايجاد بحث‌هاي فرقه‌اي شود كه مي تواند هماهنگي اجتماعي را تهديد و آرامش جامعه را به ويژه در ماه رمضان مختل كند. به دنبال آن اين كميسيون به ام‌بي‌سي عراق دستور داد كه اين برنامه را پخش نكند.

همچنين گفته شده با نمايش اين سريال احتمال يك مناقشه ديپلماتيك بين عراق و عربستان سعودي مي‌رود. در حالي كه ۲ سال پيش قرار بود اين سريال پخش شود، آن زمان مقتدي صدر روحاني بانفوذ شيعه و شخصيت سياسي عراقي از شبكه ام‌بي‌سي خواسته بود تا اين برنامه را به طور كامل لغو كند.

وي از معاويه به عنوان مسئول فرقه‌گرايي و پيشگام در آزار ياران پيامبر و اولين كسي كه در زمان خود از امام نافرماني كرد و وحدت اسلامي را زير پا گذاشت و اولين كسي كه كمر به قتل صحابه پيامبر (ص) بست، ياد كرد.

وي درست ۲ سال پيش و در فوريه ۲۰۲۳ گفته بود: پخش چنين سريالي برخلاف سياست‌هاي جديد و معتدلي است كه عربستان سعودي اتخاذ كرده و يادآوري مي‌كنيم لازم نيست احساسات برادران مسلمان خود را در سراسر جهان جريحه دار كنيد. همان زمان شبكه تلويزيوني عراق الشعائر تهديد كرد كه در پاسخ به سريال «معاويه»، سريالي درباره ابولؤلؤ فيروز جنگجوي ايراني كه عمر بن خطاب را به قتل رساند و مورد احترام شيعيان واقع شد، توليد خواهد كرد.

صدر هر ۲ برنامه را رد كرد و گفت: هر ۲ سريال باطل و فتنه‌انگيز است، زيرا معاويه نماينده اهل سنت نيست و ابولؤلؤ هم نماينده شيعه نيست. وي همچنين در توييتر كساني را كه «سريال‌هاي تاريخي دروغين پخش مي‎كنند»، «استادان فرقه گرايي» خوانده بود. اگرچه ام‌بي‌سي پاسخي نداد، اما همين امر ممكن است دليل تاخير ۲ ساله پخش سريال باشد.

ممنوعيت تصوير چهره‌هاي صدر اسلام

جداي از احتمال دامن زدن به تنش‌هاي فرقه‌اي، اين نمايش به دليل به تصوير كشيدن شخصيت‌هاي مهم صدر اسلام و زندگي حضرت محمد (ص) مورد انتقاد قرار گرفته است.
ردا عبدالوجيد رئيس دانشكده رسانه در دانشگاه الازهر مصر، به رسانه‌هاي محلي گفت: الازهر تصوير كردن اصحاب پيامبر را رد مي‌كند.

اين در حالي است كه در سريال «معاويه» حضرت علي بن ابي طالب و امام حسن (ع) به تصوير كشيده شده‌اند. همين امر موجب شد تا وكيل هيثم مغربي براي جلوگيري از پخش اين سريال در مصر به دليل تصوير حضرت علي عليه السلام، دعواي حقوقي به راه اندازد.

نفوذ رسانه‌هاي سعودي

اين سريال توسط خالد صلاح روزنامه نگار مصري نوشته شده و طارق العريان فيلمساز فلسطيني-آمريكايي آن را كارگرداني كرده است. پس از كناره گيري بازيگر فلسطيني علي سليمان از اين نقش، لجين اسماعيل بازيگر سوري، نقش معاويه را بازي كرد. اسماء جلال، عايشه بن احمد، جميله چيهي و اياد نصار بازيگر نقش حضرت علي بن ابي طالب (ع) ديگر بازيگران اين فيلم هستند.

خالد صلاح نويسنده داستان سريال در پاسخ به انتقاداتي كه درباره نمايش «معاويه» مطرح شد، گفت كه هدفش ارائه روايت خاصي نبوده و تاريخ را سياه و سفيد ننوشته و به معاويه تنها به عنوان يك فرمانروا نگاه نكرده، بلكه فردي را تصوير كرده است كه اشتباه هم داشته و مانند همه كساني كه پيش از او آمدند، به سرنوشت خود دچار شده است.

اين سريال سال ۲۰۲۳ در تونس در استوديوي فيلم «كارتاژ» در همامت فيلمبرداري شد و صحنه‌هاي ديگري نيز از مهديه، صومعه و انفيدا به فيلمبرداري افزوده شد. گزارش‌ها حاكي از آن است كه اگرچه برآوردهاي اوليه بودجه نزديك به ۷۵ ميليون دلار بود، اما هزينه توليد از ۱۰۰ ميليون دلار فراتر رفته است.

اين برنامه توسط مركز پخش خاورميانه (MBC) كه بزرگترين شبكه تلويزيوني عربستان است، توليد شده است. ام‌بي‌سي كه سال ۱۹۹۱ در لندن توسط وليد آل ابراهيم ‌تاجر سعودي تأسيس شد، بر فضاي رسانه‌اي عربستان تسلط دارد و روزانه حدود ۱۴۰ ميليون تماشاگر دارد. وي يكي از چهره‌هاي سرشناس بود كه در كمپين دستگيري شاهزادگان سعودي در ريتز كارلتون در رياض در سال ۲۰۱۷ بازداشت، اما پس از دستيابي به توافقي نامشخص با مقامات سعودي آزاد شد.

باوجود ممنوع كردن عراق و اداره كل علماي ارشد دانشگاه الازهر مصر كه با صدور فتوايي تماشاي اين سريال را ممنوع كرده‌اند، «معاويه» از آغاز ماه مبارك رمضان پخش خود را شروع كرده است.

تصميم به پخش معاويه موجي از بحث‌ها را در فضاي مجازي به راه انداخته است، به‌ويژه به دليل نمايش چند شخصيت تاريخي كليدي، از جمله ۳ نفر از ۱۰ صحابي كه در سنت اسلامي به بهشت ‌وعده داده شده‌اند و ۲ نفر از خانواده و همسران و دختران پيامبر. الازهر پيوسته با نمايش اين شخصيت‌ها در سينما و تلويزيون مخالفت كرده است.
روز سه‌شنبه هفته پيش، گروه ام‌بي‌سي عربستان، تيزر تبليغاتي با عنوان «حماسه تاريخي «معاويه»: داستان امپراتوري كه تاريخ فراموش نشدني از شرق تا غرب را نوشت»، منتشر كرد كه در پلتفرم استريم شهيد نيز به اشتراك گذاشته شد.

سوءاستفاده نمايشي از ماه مارك رمضان

ماه مبارك رمضان زماني است كه بيشتر سريال‌هاي تلويزيوني عربي براي نخستين بار پخش مي‌شوند و پرمحتواترين زمان براي شبكه‌هاي سراسر منطقه است.

اين اولين بار نيست كه شبكه ام‌بي‌سي عربستان براي توليد يك سريال تلويزيوني درباره رويدادهاي تاريخ اسلام كه به شدت مورد مناقشه مسلمانان شيعه و سني قرار گرفته، با اعتراض روبه‌رو مي‌شود. اين گروه رسانه‌اي عربستان در سال ۲۰۰۳ سريال سايت رسمي بت فوروارد «الحجاج» و سال ۲۰۰۵ سريال «فارس بني مروان» را درباره خلفاي اموي حجاج بن يوسف (۷۱۴-۶۹۴) و مروان اول (۶۸۴-۸۵) توليد كرد كه با نظر مخالفت مسلمانان شيعه روبه‌رو شد.

سال ۲۰۱۲ هم سريالي درباره زندگي خليفه عمر بن‌الخطاب (۶۳۴-۴۴) توليد شد كه به طور قابل توجهي اهل سنت مصر در الازهر را براي نشان دادن چهره صحابه حضرت محمد (ص) ناراحت كرد.

از ديگر برنامه‌هاي ماه رمضاني كه جنجال برانگيخته است مي‌توان به سريال تلويزيوني سوريه «الحسن و الحسين» در سال ۲۰۱۱ اشاره كرد كه خشم عراق و ايران را به دليل ادعاي «براندازي اعتقادات شيعي» برانگيخت و در اظهارنظري نادر، مرجع عالي مذهبي شيعيان عراق - آيت الله العظمي علي سيستاني - نسبت به پخش اين سريال ابراز نارضايتي كرد.